천주교식 장례
생전에 영세를 받은 사람은 "성교예규" - 카톨릭의 관례로 되어 있는 규칙에 의하여 장례를 치룹니다..
천주교에서는 신자로서의 정신에 어긋나지 않는 범위 내에서 우리나라 풍습과 장례의식을 존중하여 병행하기도 하며
임종이 임박하여 급히 세례를 받고자 할 때, 신부를 모셔 올 시간적 여유가 없으면 교우회장이나 수녀로 부터 대신 세례를 받을 수 있습니다.
| 종부성사 | 운명할 때 행하는 성사(천주교에서 일컫는 종교의식)를 일컫으며 의식이 있을 때 신부를 청하여 종부성사를 받는데 가족들은 의식을 행하기 전 미리 옷을 깨끗하게 갈아입히고 얼굴과 눈, 코, 입, 손바닥, 발바닥 등을 씻어 준다. 신부가 촛대에 불을 밝히고 고해성사를 할 수 있도록 다른 사람들은 모두 물러난다. |
| 임종 전 대사 | 전대사는 신부가 없이 운명했을 때에도 받을 수 있는데 주위 가족들이 위로와 격려의 말을 들려주고 성서(聖書) 가운데 거룩한 구절을 읽어 준다. |
| 운명(임종) | 성초에 불을 켜고 임종기도, 성모호칭기도, 묵주기도 등을 읽는다. (성초는 신성한 용도로 쓰기 위해 만든 초) |
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초상
임종 후 깨끗한 옷으로 갈아입히고 손과 발을 가지런히 한다. 고인의 머리맡에 십자고상을 모시고 양쪽에 촛불을 켠 다음 성수를 놓고 입관 때까지 위령기도를 올린다.
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위령미사(연미사)
연옥에 있는 고인을 위해 천주께 올리는 제사로 연미사의 바뀐 말이다. 임종시 본당 신부에게 알려 미사 예물을 전하고 미사를 청하며 장례일과 미사일정 등을 논의하여 정한다.
첫째날
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염습과 입관
일반 유교식으로 염습을 진행하며 염습실 내에 초를 밝히고 성수그릇. 성수채. 성수를 준비해 놓는다.
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조문
현대식 장례의 경우 장례발생 후 찾아오는 모든 조문객을 바로 조문 받는 것이 보편적인 흐름이다.
둘째날
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장례식
장례일에는 고인을 모신 관을 성당으로 옮겨 위령미사와 사도예절(고별식)을 행한다. 입관, 출관, 행상, 하관 등은 장례 예식에 따라 시행하고 화장할 수 있다.
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장지
화장화장 후 봉안, 수목으로 안치한 후 추모기도로 마무리한다.
매장묘지 축성기도를 하고 영구(관)와 천광(묘지 구덩이)에 성수를 뿌린 다음에 하관기도를 하고 하관한다.
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장례 후
3일, 7일, 30일, 소상과 대상 때에 위령미사(연미사)를 올리고 가족의 고해, 영성체를 행한다.
셋째날
기독교식 장례
사람이 운명한 다음 시신의 수시로 부터 하관에 이르기까지 모든 위식과 절차가 목사의 집례 아래 이루어지며 운명과 더불어 찬송과 기도로 고인의 영혼을 하나님께 맡긴다는 뜻의 예배를 드립니다. 초종 중에는 매일 기도회를 갖고, 유가족은 빈소에서 찬송이 끊이지 않게 하여 영혼을 하나님 앞으로 가까이 가게 합니다. 기독교식 장례가 일반 장례와 다른 점은 곡을 하지 않고 음식도 차리지 않으며 절도 하지 않는다는 것이며 조석으로 전을 올리거나 상식을 올리지 않습니다.
영결식의 예배순서
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01. 개식사
임사회자가 개회사를 한다.
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02.찬송
주례 목사가 선택한다.
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03.기도
고인의 명복과 유족을 위로하는 기도를 한다.
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04.성경봉독
보통 고린도후서 5장 1절이나 디모데전서 6장 7절 말씀을 낭독한다.
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05.시편낭독
시편 90편을 낭독한다.
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06.신약낭독
요한복음 14장 1절부터 3절이나, 데살로니가전서 4장 13절부터 18절 말씀을 낭독한다.
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07.기도
주례 목사가 집도한다
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08.약력소개
고인의 생전 약력을 목사가 소개한다.
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09.주기도문
장례식 참석자가 모두 다같이 한다.
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10.찬송
장례식 참석자가 모두 다같이 한다.
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11.헌화
국화꽃을 영전에 올린다.
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12.출관(出棺)
출상을 위하여 영구를 밖으로 모신다.
하관식의 예배순서
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01.개식사
임사회자가 개회사를 한다.
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02.기원
하나님의 나라로 가기를 기원한다.
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03.찬송
하관식 참석자가 모두 다같이 한다.
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04.기도
주례 목사가 집도한다.
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05.성경봉독
고린도전서 15장 51절부터 58절까지 낭독한다.
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06.기도
고인의 명복을 비는 기도를 주례 목사가 한다.
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07.신앙고백
하관식 참석자가 모두 다같이 한다.
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08.취토
상주들이 봉분 전에 흙을 한 줌씩 관 위에 뿌린다.
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09.축도
주례 목사가 축복기도를 한다.
불교식 장례
불교에서는 장례식을 다비식이라고 하는데 다비란 불에 태운다는 뜻으로 화장을 일컫는 말입니다. 다비식은 불교의 의례 규범인 석문의범에서 설명하고 있지만 그리 자세하지는 않고 다만 추도의식의 순서만 그에 따라 장례의식을 거행하며 임종에서부터 입관까지의 절차는 일반 장례식과 거의 비슷하지만 영결식만은 다비에 의한 순서로 진행합니다.
다비식의 순서
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개식
임사회자가 개회사를 한다.
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삼귀의례(三歸依禮)
(佛), 법(法), 승(勝)의 삼보(三寶)에 돌아간다 의식을 주례승이 진행합니다.
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약력보고(略歷報告)
고인의 친지나 친구가 고인의 약력을 간단하게 보고합니다.
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착어(着語)
고인을 위하여 주례승이 부처님의 가르침을 설법합니다.
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창혼(唱魂)
극락세계에 가서 편안하게 잠들라는 의미로 스님이 고인의 혼을 부르는 의식입니다.
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헌화(獻花)
친지 대표가 고인 영전에 꽃을 바칩니다.
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독경(讀經)
주례승과 모든 참석자가 세속의 모든 관계를 청산하고 고이 잠들라는 경문을 읽습니다.
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추도사(追悼辭)
고인의 가까운 지인의 조사(弔辭)를 읽습니다.
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사홍 서원(四弘誓願)
주례승이 법문을 읽습니다.
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폐식(閉式)
사회자가 영결식이 끝났음을 선언합니다.
- 중생 무변 서원도(衆生無邊誓願度) : 중생은 끝닿는 데가 없으니 제도(濟度) 하여 주기를 맹세합니다.
- 번뇌 무진 서원단(煩惱無盡誓願斷) : 인간의 번뇌는 끝이 없으므로 번뇌를 끊기를 원하는 맹세입니다.
- 법문무량서원학(法問無量誓願學) : 불교의 세계는 한량이 없으니 배움을 원한다는 것입니다.
- 불도 무상 서원성(佛道無上誓願成) : 불도보다 훌륭한 것이 없으니 불도를 이루기를 원한다는 것입니다.